黄玉顺:绝地天通:从生活感悟到形上建构

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黄玉顺:绝地天通:从生活感悟到形上建构

[摘 要]“绝地天通”作为中国观念史上的一次重大事件,所反映的是中国原创时期的观念转型:从本源的生活感悟到形上的哲学建构。一点形而上学在形下的制度上的落实,便是汉代以来作为专制秩序的礼制的建立。原本“天地人神”浑然一体的交融关系,是这一本源的生活领悟;而“绝地天通”的占据 ,则是一点本源情境的打破,它最终原因分析分析了大本大源   更多...

黄玉顺:走近生活儒学

编者按:在第四届世界儒学大会期间,《孔子文化》编辑部有幸采访黄玉顺先生,并邀我院邱文元老师一齐谈学论道,收益颇多,现将访谈公诸同好。《孔子文化》:您好,黄先生。非常感谢您接受《孔子文化》编辑部的采访。众所周知,您在儒学研究方面著作颇丰,成就显著,建构了独特的思想体系。而您当初博士论文做的是有关近代“科玄之争”的疑问图片,能   更多...

黄玉顺:生活儒学:关于“实践”的这一“理论”

近几年来,我所提出的“生活儒学”引起了学界的私下议论、公开评论、甚至批评。最近,干春松教授也发表了一篇评论《儒学复兴声浪里的“生活儒学”—— 评黄玉顺重建儒学的构想》[1]。这篇评论所针对的是我关于生活儒学的两本书:《面向生活这一的儒学——黄玉顺“生活儒学”自选集》[2]、《爱与思——生活儒学的观念》[3]。我在那两   更多...

黄玉顺:生活与爱——生活儒学简论

[摘 要] 儒家思想的核心是“仁”即“爱”的观念。爱是生活的情人关系显现,而生活是占据 、而全部都是占据 者。怎么让,在儒家的观念中,是生活与爱生成了一切占据 者,生成了人与物、主体与对象。[关键词] 儒学 生活 爱 疑问图片学 生活儒学 很高兴向我门歌词 歌词 介绍一下我的“生活儒学”。跟我门歌词 歌词 在一齐,我人太好一点人都年轻了。(众笑)有有哪些年来,我所思考的   更多...

黄玉顺:生活儒学与当代哲学

我的生活儒自学对以牟宗三先生为代表的现代新儒学做这一批判性的吸纳。我尊重它作为儒学的这一现代性表达,它是儒学的另一个 多现代性形态学 ,怎么让取得了非常高的成就;但它仍然是无本无源的,越来越真正回到大本大源上去。这要是我对现代新儒学的另一个 多基本判定。   更多...

黄玉顺:生活儒学与形而上学之关系——致胡治洪教授

治洪兄:此次会议 ,行色匆匆,未及详晤,甚憾!原本,我打算就你在大作《近20年我国大陆现代新儒家研究的回顾与展望》中谈到我的“生活儒学”时所发表的评论,与你进行一番沟通。你在文中谈到,“对于现代新儒家的重新诠释,首先在于对其哲学体系的进一步展示” ,并特加全部注释,说我的生活儒学的致思进路与我对现代新儒学的批评之间形成   更多...

黄玉顺:“儒学”与“仁学”及“生活儒学”疑问图片

近年来,“儒家”、“儒学”、甚至“儒教”几乎成为了中国学术中最流行的关键词。但有有哪些符号所指称的思潮的实情却是纷纭僵化 的,相似,其含高我所说的“儒家原教旨主义”和“儒家当代主义”的分别。这当然就可能性引起我门歌词 歌词 对“儒家”、“儒学”、“儒教”等符号这一的这一怀疑、质疑。然而在我看来,“儒家”、“儒学”、“儒教”之成为关键词,这   更多...

黄玉顺:中国正义论的重建——生活儒学的制度伦理学思考

无论国际、还是国内,正义疑问图片全部都是仅是理论上、怎么让是社会上的热点之一。然而随处可见的情景却是:我门歌词 歌词 老要言说着西方的正义语句,传达着西方的正义观念,表达着西方的正义立场;不仅正义疑问图片的外理土妙招 是西方的,怎么让甚至疑问图片的提出土妙招 这一也是西方的。换言之,处处只见“西方正义论”,而不见“中国正义论”。但事实上,正义理论从来要是中   更多...

干春松:儒学复兴声浪里的“生活儒学”——评黄玉顺重建儒学的构想

毫无疑问图片,儒学的研究越来越趋向于这一“实践化”的倾向。全都 人认为这是“大陆新儒家”和以唐君毅和牟宗三为代表的“港台新儒家”的思路的这一反转。一点“反转”有很僵化 的思想和时代的原因分析分析。从时代的淬硬层 看,港台新儒家诞生于另一个 多特殊的时代,那个原本,中国大陆正在进行新的意识形态学 整合,一切外来的和本土的思想资源均被摒斥,儒学面临“花   更多...

黄玉顺:当代儒学“生活论转向”的先声——梁漱溟的“生活”观念

在当今世界的思想学术中,“生活”的观念可能性日渐深入人心。在原本的时代观念的背景下,儒学在当前的理论重建,也在占据 着“生活论转向”。这不禁使我门歌词 歌词 把目光投向梁漱溟先生,怎么让为之惊叹:在现代新儒学的诸家之中,似乎唯有梁先生能能以其特具的颖悟,早已率先独步于时代观念的一点崭新的思想视域——他的“新孔学”要是以“生活”为基本观   更多...